Forma y substancia en las religiones

Los ensayos contenidos en este libro no buscan tanto proporcionar información pura y simple sobre las diversas tradiciones del mundo como la explicación doctrinal intrínseca, es decir, la enunciación de las verdades cuyos revestimientos son las dialécticas tradicionales. Esta exposición de las diversas formulaciones de la verdad universal, el autor la realiza no como historiador de las ideas, sino en cuanto portavoz de la philosophia perennis, ofreciendo con ello una doctrina esencial, integral, homogénea y suficiente.

Los primeros capítulos analizan la distinción entre verdad y presencia y forma y substancia en las religiones. Siguen varios ensayos metafísicos fundamentales sobre la distinción entre Atmá y Máyá y sujeto y objeto, y a continuación encontramos una serie de estudios de tema específicamente islámico —entre los que señalaremos los que explican la concepción islámica de Cristo y María— y budista. Cierra el libro un conjunto de capítulos que tratan sobre algunos de los problemas teológicos y religiosos más difíciles, como la cuestión de las teodiceas, las dificultades de los textos sagrados, las paradojas de la expresión espiritual, los efectos del margen humano en la revelación y ciertas cuestiones escatológicas. Se trata, en suma, de una obra de extraordinaria envergadura intelectual que ofrece respuestas a algunos de los problemas más importantes que plantea el universo religioso y presenta los elementos fundamentales de la philosophia perennis.